HOT ! 【真筆】茶掛け　道一以貫之◆大徳寺派 廣徳寺 前大徳 福富海雲　共箱・タトウ箱付 掛軸 大徳寺十四代管長 福富雪底老師 一行書「曠然自適」 共箱 茶掛

掛軸 大徳寺十四代管長 福富雪底老師 一行書「曠然自適」 共箱 茶掛。掛軸 大徳寺十四代管長 福富雪底老師 一行書「曠然自適」 共箱 茶掛。Yahoo!オークション -「福富雪底」(美術品) の落札相場・落札価格。■画　題■「茶掛　道一以貫之◆大徳寺派 廣徳寺 前大徳 福富海雲」　■寸　法■　（約）幅 ４３.５cm× 丈 １８９cm・(軸先寸) 　■作　者■　福富海雲（ふくとみ かいうん）大徳寺派 圓満山 廣徳寺 前大徳 福富海雲福富海雲師の師匠 福富雪底 老師が第１４代 大徳寺派 管長を務める。こちらの茶掛　道一以貫之は、大徳寺派 圓満山 廣徳寺 前大徳 福富海雲 老師の真筆の書でございます。本紙・表装ともに良い状態です。軸先：黒漆塗。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。付属品：共箱、タトウ箱付でございます。～道一以貫之（一を以って之を貫く）とはどんな意味？～「論語」の「里仁篇」に子曰く、参や、吾が道、一以って之を貫く。とあります。意訳すると、孔子がある時、弟子の曾参（そうしん）に向かって、「私は生涯にわたりさまざまなことを行じてきた。しかし、根本は終始一貫して変わることはなく、同じである」といわれた。曾参（そうしん）が、門人らに「先生が、吾が道、一以て之を貫くといわれたその一貫の道とは忠恕（ちゅうじょ）ということだ、真心から発する他人への思いやりということだ。」と解説したということです。。茶道具 掛軸 一行書 「竹有上下節」 大徳寺 黄梅院 小林太玄師 直筆。4119 健部快運 「夢中有語 円相」 共箱 肉筆 紙本 真言宗 高野山 禅語。※ぽすと※【直筆イラスト&サイン入り】石ノ森章太郎先生　マンガ日本の歴史1。掛け軸 茶道。【未使用】1980年頃「松花」3本呉竹精昇堂主造(2516)。老舗高級稀少ヘラ古墨極上 2点43gx2格安で！。掛軸 茶掛一行書 禅語 足立泰道「紅葉舞秋風」共箱 大徳寺派瑞龍山雲澤禅寺。端溪硯 老坑 水巖 大西洞 金綫 青花 書道用品 端渓硯 骨董。オンちゃん掛け軸 臨済宗 建仁寺 竹田益州『彩鳳舞丹霄』紙本茶掛掛軸 美品。chi商品。掛軸 短冊幅表具　藪内流　13代家元青々斉　金箔散　茶道具。C*h様 中国美術 書道具 書墨 古墨 墨　渓流賤々。朴堂　茶掛軸　円相　横　茶道具